خفف الشرع الرحيم على المعتنين بالمرضى

خفف الشرع الرحيم على المعتنين بالمرضى

{ استدلال إشاري }

فقد ثبت أَنَّ الْعَبَّاسَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِيَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ.^[1] فكيف بالأوبئة إن انتشرت واحتاج الناس من يسقيهم ويداويهم ويعتني بهم ويزودهم بالعلاجات المناسبة. وثبت أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ذُكِرَ لَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ – وَكَان بَدْرِيًّا – مرض فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَرَكِبَ إِلَيْهِ بَعْدَ أَنْ تَعَالَى النَّهَارُ وَاقْتَرَبَتِ الْجُمُعَةُ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ.^[2]

{ استدلال إشاري }

وعَنْ أَبِى سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ – رضى الله عنها – تَقُولُ كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ فِى شَعْبَانَ الشُّغُلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَوْ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-^[3]

• [1]   صحيح البخاري 1745
• [2]   صحيح البخاري 3990
• [3]   صحيح مسلم 2743