أسئلة الأسبوع { الثامن } من سلسلة حلقات منتقاة من { الموسوعة الاجتماعية الإسلامية Social Islamic Encyclopedia }

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى :كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266) البقرة

تعالوا لنتفكر في أسئلة الأسبوع { الثامن } من سلسلة حلقات منتقاة من { الموسوعة الاجتماعية الإسلامية Social Islamic Encyclopedia } من إصدارات الموسوعة الجامعة لموضوعات القرآن الكريم والسنة الصحيحة :

س43: أيها الساحر والحاسد والنمام والكائد , أتعلم أن سعيك إلى التفريق بين الأحبة والأصحاب والأزواج في الدنيا سبب للتفريق بينك وبين أحبتك فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ؟

س44: أحبتي في الله ,أتعلمون أن الحاسد مريض القلب , لا إيمان في قلبه عند حسده ؟

س45: أحبتي في الله , هل يعلم الرقاة الغيب ؟ كالإخبار بنوع السحر وفاعله دون بينة ...إلخ

س46: أيها المسلمون , أيعقل أن بعض الرقاة أعلم من رسل الله عليهم الصلاة والسلام فيما يخص السحر ومصدره ؟

س47: أحبتي في الله , هل يليق بالمسلم المريض أن يلتزم العلاج عند راقٍ لا يتبع الأدلة الصحيحة من القرآن الكريم والسنة في رقيته؟

س48: أيها المسلمون , هل يجوز للراقي اشتراط أخذ الأجر على رقية أخيه المريض المسلم ؟

         نحترم آراءكم ومشاركاتكم لأنها تضيف إلى خدمة القرآن والسنة الشيء الطيب الكثير فنتشرف باستقبال إجاباتكم عبر الواتس أو الفيس أو الموقع لأهمية هذه المشاركات المباركة في تنمية وتطوير هذا العمل الدعوي.

سلسلة حلقات في { كل ما نحتاجه في علاقاتنا الاجتماعية } من ذاكرة الموسوعة الجامعة لموضوعات القرآن الكريم والسنة الصحيحة , إعداد وتقديم وتأليف : فضيلة الشيخ محمد بن نبيل الخطيب –أبو إسلام- المشرف على الموسوعة الجامعة لموضوعات القرآن الكريم والسنة الصحيحة / تويتر:الموسوعة الجامعة / فيس: موسوعة التفسير

للاشتراك المجاني صوت وصورة { واتس : 00962785553424}

 

 

لموقع: www.tafseer-jo.com

لتحميل الصوتيات والبودكاست: http://tafseer.libsyn.com

قال تعالى : يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58)سورة يونس

 

 

رأيك في الموضوع

ملاحظة هامة: لن يتم نشر تعليقك الا بعد مراجعته, وجزاكم الله خيراً...