اقرأ الباب 18- { كَيْفَ تَرْقِي الْمَسْحُورَ }

18- { كَيْفَ تَرْقِي الْمَسْحُورَ }

فَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يأمَنُه فَعَقَدَ لَهُ عُقَداً، فَوَضَعَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أيَّامًا، وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عَائِشَةَ: فَاشْتَكَى لِذَلِكَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ-، فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ، فَقَعَدَ أحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ أحَدُهُمَا: أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ؟ قَالَ: فُلَانٌ الَّذِي كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ عُقَداً، فَأَلْقَاهُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ الْأَنْصَارِي، فَلَوْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلًا، وَأَخَذَ مِنْهُ الْعُقَدَ لَوَجَدَ الْمَاءَ قَدِ اِصْفَرَ. فَأَتَاهُ جبريلُ فَنَزَلَ عَلَيْهِ بالمُعَوِّذَتَينِ، وَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ، وَالسِّحْرُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ، قَالَ: فَبَعَثَ رَجُلاً؛ وَفِي رِوَايَةٍ؛ فَبَعَثَ عَلِياً رضي الله عنه فَوَجَدَ الْمَاءَ قَدِ اِصْفَرَ. فَأَخَذَ الْعُقَدَ فَجَاءَ بِهَا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُلَّ الْعُقَدَ وَيَقْرَأَ آيَةً، فَحَلَّهَا، فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَ يَحُلُّ، فَجَعَلَ كُلَّمَا حَلَّ عُقْدَةً وَجَدَ لِذَلِكَ خِفَّةً فَبَرَأَ،- وَفِي رِوَايَةٍ؛ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ، وَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم  فَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا مِنْهُ، وَلَمْ يُعَاتِبْهُ قَطُّ حَتَّى مَاتَ.^[1]

وَوَرَدَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ” فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ، أَوَّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ سِحْرٍ، أَوْ سُمٍّ “.^[2] وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ ».^[3]

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ. قَالَ مُعَاوِيَةُ بَلَغَنِى أَنَّ الْبَطَلَةَ السَّحَرَةُ.^[4]

ومِنْ بابِ الأَمانةِ العِلْمِيةِ فإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْقِ بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إلا المعوذتينِ وَسُورَةِ الْكَافِرُونَ وَالْفَاتِحَةِ، وَلَمْ تَرِدْ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم تَخصيصُ آياتٍ لِلْقِرَاءةِ عَلَى الْمَسْحُورِ أَوِ الْمَحْسُودِ أَوِ الْمَعْيُّونِ؛ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ، أَخَذَهُمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ.[5]

وَلَوْ كَانَ يَنْفَعُنَا تَخْصِيصُ آياتٍ لِلسِّحْرِ لَأَخْبَرَنَا اللهُ الشَّافي بِذَلِكَ؛ فَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ: وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64 ) مريم

• [1]   السلسلة الصحيحة 2761
• [2]   السلسلة الصحيحة 2000
• [3]   صحيح مسلم 5460
• [4]   صحيح مسلم 1910
• [5]   صحيح ابن ماجة 2830/3502 صحيح